A la gala gala de la religión

25.00

Patricia Fernández Martín
566 páginas
ISBN: 979-13-88226-34-2

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Descripción

La novela A la gala gala de la religión habla de religión. Se plantea
preguntas como las siguientes: ¿Es posible entender las experiencias
místicas propias sin ser consciente de que se están teniendo? ¿Se puede
profundizar en la propia fe sin saber que se está ahondando en ella? ¿Se
considera factible acceder a las vivencias espirituales de nuestras
antepasadas sin pensar que están relacionadas con nuestro presente?
Tomando como fondo las Moradas de santa Teresa de Jesús, la novela se
estructura en un doble plano, el de la vida contemplativa y el de la vida
activa, que permite varias formas de lectura. En ella se entrecruzan
fragmentos de las vidas de mujeres religiosas, que vivieron en el Siglo de
Oro hispánico, con la historia personal de Lena, una joven estudiante de
Doctorado en Ciencias de las Religiones, que tiene la peculiaridad no
solo de haber sido educada por una abuela profundamente creyente,
sino también de querer defender académicamente la fe cristiana y, en
general, la de cualquier religión, antes que la vacía perspectiva de las
ciencias contemporáneas que se burlan de la fe por ignorancia. La
muchacha se encontrará, sin saberlo, con las carmelitas María de san
José Salazar, Ana de Jesús, Ana de san Bartolomé, Ana de la Trinidad y
Cecilia del Nacimiento, las franciscanas Juana de la Cruz, María
Evangelista, Francisca Josefa de Castillo y María de Jesús de Ágreda y
muchas religiosas más…
Conjugando fenómenos inexplicables con inquietudes de la vida
cotidiana, costumbres actuales con relatos históricos y amores
inolvidables con personajes entrañables, la trama de la novela permite,
a quien la lee, asistir a un proceso de aprendizaje en la protagonista que
combina, por un lado, un robusto conocimiento de las experiencias
religiosas que otras mujeres vivieron antes que ella, con, por otro lado,
una experiencia personal que la ayuda a comprender que no es humilde
quedarse solo en lo que se ve, porque hay mucho más allá de lo que
nuestros pobres sentidos humanos pueden llegar a apre(he)nder.

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